잘못된 용어사용 오해 빚기도
전례 용어·동작 제대로 알아야
▒ 알아두면 좋은 교회 용어들
말에는 그 말을 사용하는 공동체의 정신이 담겨있다. 말은 의사를 전달하는 수단이기도 하지만 공동체의 합의를 이끌어내고 담는 그릇이기도 하다.
교회 안에서 사용되는 용어들만큼 오랜 역사와 기원, 다양한 전통과 기능을 간직하고 있는 말도 많지 않다. 아울러 지역교회마다의 다채로운 연원과 풍속에서 오는 풍부함은 교회에 훌륭한 자산이 된다. 이는 구원사업에 있어 풍요로운 근원이 되기도 하지만 한편으로는 잘못된 용어를 사용함으로써 불필요한 오해와 혼선을 빚기도 한다. 일례로 ‘신교’ ‘구교’라는 말로 은연중에 가치 판단을 전제함으로써 일반인들에게 ‘가톨릭’은 고리타분하다는 인상을 심어줄 수도 있다. 가톨릭교회에서 갈라져 나간 그리스도교 형제들을 이를 때는 ‘프로테스탄트’라고 하되, 예우가 필요한 때는 ‘개신교’라는 용어를 사용해야 한다.
△상본(像本) : 성상이나 성화 등을 명함 정도 크기의 종이에 인쇄한 것. 기도를 위하고 교육적 또는 신앙 고백 차원에서 사용한다.
△스카풀라(scapulare) : 성의패(聖衣佩). 성인들의 옷을 조금씩 떼어내거나 축성된 천을 조그맣게 하여 몸에 지니도록 만든 것.
▒ 전례 용어 및 기타
교회에서 이뤄지는 각종 전례는 신자들에게 대상이 아닌 주체로서 자리를 마련해주고 있다. 따라서 전례에 참가하는 이들은 전례의 주체로서 능동적으로 임해야 한다. 그러기 위해서는 무엇보다 먼저 전례 안에서 이뤄지는 여러 가지 표지인 말과 동작이 무엇을 의미하는지 제대로 알아야 한다. 그래야 전례를 통해 그리스도의 삶과 그리스도께서 이룩하신 구원 업적의 의미를 깊이 체험하고 자신의 삶과 연결시킬 수 있기 때문이다.
△수단 : 성직자들이 입는 발목까지 내려오는 긴 옷. 수단이란 말은 ‘밑에까지 내려오는 옷’이란 뜻의 프랑스어(soutane)에서 유래됐다.
△장백의(長白衣) : 미사 때 수단 위에 입는 발끝까지 내려오는 흰색의 긴 옷. 사제가 미사성제 때 가져야 할 육신과 영혼의 결백을 상징한다.
△주케토(Zucchettos) : 가톨릭교회의 성직자들이 머리에 쓰는 작은 둥근 모자. 수단의 색깔과 똑같이 교황은 흰색, 추기경은 진홍색, 주교는 자색, 사제는 검은색을 쓴다. 탁발 수도사들의 정수리를 햇빛과 추위로부터 막기 위한 것에서 유래됐다.
△클러지 셔츠(Clergy shirts) : 가톨릭 성직자의 약식 제복. 원래 성직자의 정식제복은 수단이었는데, 너무 거추장스러운 단점을 보안하여 좀 더 활동적이고 간편하게 셔츠 모양으로 만든 것으로 목 부분에 하얀 칼라(white collar)를 끼워 입는다.
△팔리움(pallium) : 교황과 대주교가 직무와 권한을 상징하기 위해 제의 위에 목과 어깨에 둘러 착용하는 좁은 고리 모양의 양털띠. ‘주교 임무의 충실성’과 교황 권위에 참여함을 상징하고, 교황청과의 일치를 보여주는 외적인 표지다.
■(이전표기→바른 표기)
행방(거주) 불명자 → 거주 미상자
학사 → 신학생
고백성사 → 고해성사
예비자 → 예비신자
성청 → 교황청
입교식 → 예비신자 환영식
유월절 → 과월절
유대교·유대인 → 유다교·유다인
장궤틀 → 무릎틀
가상칠언 → 일곱 말씀
로사리오 성월 → 묵주기도 성월
애긍 → 자선
방인·본방인·원주민 → 본토인
고성소 → 저승
본명 → 세례명
방사 → 축복
치명, 치명자 → 순교, 순교자
공심판 → 최후 심판
중심 미사 → 교중 미사
미사 수건(포) → 미사보
신자들의 기도 → 보편 지향 기도
생미사 → 산 이를 위한 미사
신품성사 → 성품성사
양형 성체(성찬) → 양형 영성체
대미사 → 장엄 미사
연미사 → 죽은 이를 위한 미사
혼배미사 → 혼인미사
응송 → 화답송
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